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箴言の概要
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ソロモン王
一般常識として初心者にもわかるように
ソロモン王が神の知恵を授かって人に教えを説いた
「箴言（しんげん）」の言葉を少しまとめて紹介します。
ソロモン王が神の知恵を授かってから
生きていく上での教訓を残しています。
列王記第一の4章に出てくる3000の言葉の
内容になります。
※「列王記第一の内容」のページに書いてあります。
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箴言の箴とは「自分を戒める」という意味があります。
聖書のストーリー部分は
今となっては書物でしか知ることができないので、
それが事実か創作かの判断ができません。
なので、信じるか信じないかは自分次第で、
それを信じて神やキリスト教を信仰してもいいし、
フィクションだと思って信じなくてもいいです。
私も聖書のストーリーは
創作の可能性もあると思っており、
キリスト教も特には信仰していません。
※両親がキリスト教ですが、別に影響されないで育ちました。
しかし私もいい年齢の大人になったので、彼らの信じているものがどういうものなのか知っておきたかったから聖書を読んでみるに至りました。
しかし、この箴言に関しては
ソロモン王が事実で言った、
あるいは誰かが創作で書いたとしても、
これらの言葉が私たちに与えるパワーは変わらないので、
私は聖書の中でも唯一この箴言が一番心に響きました。
一般教養として箴言の内容をサッと理解できると思うので、
ぜひ読んでみて下さい。
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箴言の主要な登場人物
ソロモン王の言葉をまとめた巻で、登場人物はいない。
箴言の簡単なあらすじ
現代人にも通じる生きていくうえでの教訓が書かれている。大量の名言があるので
私が良いと思ったものを
適当にまとめて紹介します。
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箴言の各章ごとの内容まとめ
イスラエルの王、ダビデの子、ソロモンの箴言。
これは知恵と訓戒を学び、
悟りの言葉を理解するためであり、
正義と公議と公正と、
思慮ある訓戒を体得するためであり、
わきまえのない者に分別を与え、
若い者に知識と思慮を得させるためである。
知恵と英知をもらう人は
銀の儲けに勝り、
その収穫は黄金にも勝る。
知恵はあなたが望むどんな物より尊い。
悪者どもの道に入るな。
悪人たちの道を歩むな。
それを無視せよ。そこを通るな。
そこを避けて通れ。
偽りを言う口をあなたから取り除き、
曲がったことを言うくちびるを
あなたから切り離せ。
あなたの足を悪から遠ざけよ。
あなた自身が罠にかかって捕えられたなら、
かもしかが狩人の手から逃れるように
鳥が鳥を取るものの手から逃れるように
自分を救い出せ。
なまけ者よ。いつまで寝ているのか。
いつ目をさまして起きるのか。
しばらく眠り、しばらくまどろみ、
しばらく手をこまねいてまた休む。
だからあなたの貧しさは浮浪者のように、
あなたの乏しさは横着者のようにやって来る。
あざける者を戒める者は、自分が恥を受け、
悪者を責める者は、自分が傷を受ける。
あざける者を責めるな。
おそらく、彼はあなたを憎むだろう。
知恵のある者を責めよ。
そうすれば、彼はあなたを愛するだろう。
知恵のある者に与えよ。
彼はますます知恵を得よう。
正しい者を教えよ。
彼は理解を深めよう。
もし、あなたが知恵を得れば、
その知恵はあなたのものだ。
もし、あなたがこれをあざけるなら、
あなただけが、その責任を負うことになる。
愚かな人は
「盗んだ水は甘く、こっそり食べる食べ物はうまい」
と言う。
しかしその人は、そこに死者の霊がいることを、
その人の客が黄泉の深みにいることを知らない。
知恵のある子は父を喜ばせ、
愚かな子は母の悲しみである。
不義によって得た財宝は役に立たない。
しかし正義は人を死から救い出す。
神は正しい者を飢えさせない。
しかし悪者はの願いを突き放す。
無精者の手は周りの人を貧乏にし、
勤勉な者の手は周りの人を富ます。
夏のうちに集める者は思慮深い子であり、
刈り入れ時に眠る者は恥知らずの子である。
正しい者の呼び名は褒め称えられ、
悪者の名は朽ち果てる。
心に知恵のある者は命令を受け入れる。
無駄口をたたく愚か者は踏みつけられる。
まっすぐに歩む者の歩みは安全である。
しかし自分の道を曲げる者は思い知らされる。
富む者の財産はその堅固な城。
貧民の滅びは彼らの貧困。
正しい者のくちびるは多くの人を養い、
愚か者は思慮がないために死ぬ。
悪者の恐れていることはその身にふりかかり、
正しい者の望みはかなえられる。
知恵はへりくだる者とともにある。
まっすぐな人の誠実は、その人を導き、
裏切り者のよこしまは、その人を破滅させる。
財産は激しい怒りには役に立たない。
しかし正義は人を死から救い出す。
正しい者は苦しみから救い出され、
彼に代わって悪者がそれに陥る。
隣人をさげすむ者は思慮にかけている。
しかし英知のある者は沈黙を守る。
悪者は偽りの報酬を得るが、
義を蒔く者は確かな賃金を得る。
おおらかな人は肥え、
人を潤す者は自分も潤される。
訓戒を愛する人は知識を愛する。
叱責を憎む者はまぬけ者だ。
人は悪をもって身を堅く立てることはできず、
正しい人の根は揺るがない。
愚か者は自分の道を正しいと思う。
しかし知恵のある者は忠告を聞き入れる。
愚か者は自分の怒りをすぐ現す。
利口な者ははずかしめを受けても黙っている。
心に不安のある人は沈み、
親切な言葉は人を喜ばす。
富んでいるように見せかけ、
何も持たない者がいる。
貧しいように見せかけ、
多くの財産を持つ者がいる。
富はその人のいのちの身代金である。
急に得た財産は減るが、
働いて集める者は、それを増す。
期待が長引くと心は病む。
望みが叶うことはいのちの木である。
心の堕落している者は自分の道に甘んじる。
善良な人は彼から離れる。
知恵のある者は用心深くて悪を避け、
愚か者は怒りやすくて自信が強い。
すべての勤労には利益がある。
おしゃべりは欠損を招くだけだ。
柔らかな答えは憤りを静める。
しかし激しい言葉は怒りを引き起こす。
穏やかな舌はいのちの木、
偽りの舌はたましいの破滅。
悩む者は毎日が不吉の日であるが、
心に楽しみのある人は毎日が宴会である。
なまけ者の道はいばらの生け垣のよう。
実直な者の小道は平らな大路。
正義によって得たわずかなものは、
不正によって得た多くの収穫にまさる。
親切な言葉は蜂蜜、
たましいに甘く、骨を健やかにする。
一切れのパンがあって平和な家は、
ごちそうのある争いに満ちた家に勝る。
陽気な心は健康を良くし、
陰気な心は骨を枯らす。
愚か者でも黙っていれば知恵のある者と思われ、
くちびるを閉じていれば悟りのある者と思われる。
よく聞かないうちに返事をする者は、
愚かであって、侮辱を受ける。
最初に訴える者は
相手が来て彼を調べるまで正しく見える。
貧しくても誠実に歩む者は
曲がったことを言う愚かな者に勝る。
人は自分の愚かさによってその生活を滅ぼす。
財産は多くの友を増し加え、
寄る辺のない者は、その友からも引き離される。
寄る辺のない者に施しをするのは、
神に貸しを作ることだ。
神がその善行に報いて下さる。
眠りを愛してはいけない。
さもないと貧しくなる。
争い好きでうるさい女といるよりは、
荒野に住む方がまだましだ。
富む者は貧しい者を支配する。
借りる者は貸す者のしもべとなる。
愚か者に話しかけるな。
彼はあなたの思慮深い言葉をさげすむからだ。
子供を懲らすことを差し控えてはならない。
あなたがむちで彼を打つなら、
彼の命を黄泉から救うことが出来る。
もしあなたが苦難の日に気落ちしたら、
あなたの力は弱い。
正しい者は七たび倒れても起き上がる。
悪者はつまずいて滅びる。
隣人の家に足しげく通うな。
彼があなたに飽きて
あなたを憎むことがないようにせよ。
愚か者にはその愚かさに従って答えよ。
犬が自分の吐いた物に帰って来るように、
愚かな者は自分の愚かさを繰り返す。
自分の口ではなく、
ほかの者にあなたを褒めさせよ。
強い酒は滅びようとしている者に与え、
ぶどう酒は心の痛んでいる者に与えよ。
彼はそれを飲んで自分の貧しさを忘れ、
自分の苦しみをもう思い出さないだろう。
しっかりした妻をを誰が見つけることができよう。
彼女の値打ちは真珠よりもはるかに尊い。
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箴言はこれでおしまいです。
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管理人プロフィール
名前：斉藤年齢：1987年2月生まれ
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コメント：私はキリスト教の信者ではありません！
何かあればmenhpkanri@yahoo.co.jpまでご連絡下さい。
独立切子士として、
切子の工房を設立しました。
箴言の箴の文字を工房の名前に取り入れました。
切子工房 箴光（しんこう）